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心超象外:試論象棋藝術之意境
[內容提要]
    象棋是藝術,與其他藝術一樣,也能給予我們審美愉悅。法國著名藝術家羅丹說過,“在藝
術中,有性格的作品才是美的!毕笃迨且婚T藝術,也要經過對客觀事物的觀察再從其形象的感
受中進行藝術概括,要根據特定環境和特定內容而精心選擇適于局勢的最佳一步棋。這樣,藝術
想象力與邏輯計算力的完美結合,使一棋局妙手紛呈,從而意境高遠,使人回味無窮。

[關鍵詞] 審美愉悅 意境 心超象外 中和 制衡

    “意境”一詞乃中國古典文論中特有的美學術語。指詩歌在藝術美的創造上所達到的境界和
審美效果。而今,“意境”不僅僅運用在詩歌以及文學的批評范疇,而且深入到音樂、美術、戲
劇等藝術批評上。

    象棋是藝術,與其他藝術一樣,也能給予我們審美愉悅。法國著名藝術家羅丹說過,“在藝
術中,有性格的作品才是美的!毕笃迨且婚T藝術,也要經過對客觀事物的觀察再從其形象的感
受中進行藝術概括,要根據特定環境和特定內容而精心選擇適于局勢的最佳一步棋。這樣,藝術
想象力與邏輯計算力的完美結合,使一棋局妙手紛呈,從而意境高遠,使人回味無窮。

    意境的基本構成在于情與景的交融,它包含兩個方面,即生活形象的客觀反映和藝術家情感
理想的主觀創造。生活反映的叫境,情感理想創造叫意。這兩方面統一渾成而形成意境。如果表
現在象棋藝術上,棋子分布的客觀存在叫境,而冥思、創意、激情就叫意。這兩方面的戰術組
合、連珠妙著形成象棋之意境。

    一位棋手想弈一局有意境的棋,不是那么輕而易舉,即使你是大師。假設,特級大師與剛入
門的棋手下棋,那棋盡管有精妙的戰術組合,但能給觀者以如沐春風的審美愉嗎?可見,和其他
藝術相比,象棋藝術往往是兩位作者共同創造的。但是,我們可以從一位棋手的千百局對局中來
賞析。因此,個人對棋“道”的悟性也決定了那個人棋“境”的遠。

    最近圍棋宗師吳清源先生出了一本書《中的精神》,其實也和許多象棋理論謀合。例如:
“陰陽思想的最高境界是陰和陽的中和,所以圍棋的目標也應該是中和。只有發揮出棋盤上所有
棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是中和的意思。每一手必須是考慮全盤整體的平衡去
下——這就是“六合之棋”。(第215頁) 

    同樣,這種思想也可以表現在象棋上。我們再看看象棋宗師胡榮華特級大師的思想:“這是
對象棋結構學的初步探索:強調子力的協調,態勢的優美,潛力的蘊藏,弱點的消除,空間的開
拓,各子效力的最大發揮,以及對出子速度的如何兼顧等等!保ā妒B冠的棋藝精華》第60
頁 ) 

    可以看出,以上理論受到了國際象棋理論的影響。而吳清源大師則受到了儒家和道家的影
響,有著哲學的意義。

    提起哲學、禪、邏輯學,我們不能忘記一個人——那就是淡泊名利的賈題韜先生。因為他在
大學里教授過哲學、邏輯學,也曾任全國佛教協會理事,不可能對象棋沒有“理論”貢獻。

    所謂“先后手”,所謂“整體原則”,只能是空泛的抽象概念而已。只有這樣,通過對
“形”的認識的積累和學會對“形”的靈活運用,由之而懂得在臨局中怎樣適應攻防的需要而
“組形”、“展形”,結合具體的“形”掌握“整體原則”,進而辨別先后手爭取主動,便易于
抓住戰斗的中心,深刻體會“勝有所就,敗有所不避”的高級戰斗的意義。(《象棋殘局新論》
第15頁) 

    以上理論又受到了圍棋理論的影響。我們比較三位宗師的理論,就會發現一個共點:中和、
制衡?梢哉f,“中和”與“制衡”運用在一切事物中,大到政治、經濟、藝術,小到個人的修
養、處世。而水平高超者,就有了令人玩賞、沉吟的“意境”了。

    一首意境清幽的古典詩,一幅意境深遠的山水畫,一曲意境空靈的古琴曲,都給我們帶來了
審美愉悅。而一局意境高遠的棋局,也會給我們留下千古之幽情、繞梁之余音。

    象棋的意境創造往往是靠想象力與計算力合一而成,“景物兼意入興”和“思與境諧”。在
今天,象棋已經進入競技時代,棋手看重的是“術”而非“道”。在家里做好“家庭作業”,往
往可以贏棋力比自己高超的人。為了名次,不超過十步棋的和棋越來越多。象棋,已經離藝術愈
來愈遠,何談“意境”二字?

    也許,象棋的“意境”已轉為棋手的個人修養了,而不再表現在棋枰上了。象棋的悖論就在
于它的無中生有,有中生無:棋子總在緩緩移動,但是如何選擇發揮最佳效率的一步棋,卻既要
受制于“子”與“勢”,又要受制于棋手的智慧及性情的差異。高低之分就在于高者馳騁在
“無”中的疆域,他能見人所未見,想人所未想?傊,他有過人的智慧將“無”化作“有”,
給人幽深之意境。

    《禮記·中庸》有這么一句話:“中也者,天下大本也;和也者,天下之達道也。致中和,
天地位焉,萬物育焉!比绱撕椭C的意境,對于傳統中國人來說,雖不能至,心向往之。

                     草就于甲申年大年初一下午
    

[參考文獻] 
《詩歌美學辭典》
《諸子集成》
《中的精神·吳清源自傳》
《象棋殘局新論》
《十連冠棋藝精華》
《圍棋天地2002年合訂本》
等待戈多 2005-11-09 

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